Below are the most recent 20 friends' journal entries.

[ << Previous 20 ]

Saturday, December 26th, 2009
golodnoff	10:47p	уга огу день рождения сына превратился в день вырождения и отторжения печени. ну, хоть поел. (Comment on this)
lipkovich	7:38p	Просто нашествие блондинок было вчера, просто нашествие. И мужиков было раза в два меньше чем их. Мелькали длинные ноги, голые спины, большие кольца в ушах. В таулете валялись упаковки от коглоготок и презервативов. Кто-то очень темпераментно развлекался. Девчонки подпили шампанского и "мартышки", затанцевали, закричали "Хеппи бездей!" и почему-то "Горько!". - Слушай, отстань от меня, - она была носатая, с короткой стрижкой, тонкими ногами и необыкновенными черными глазами. Постоянно щелкала своим фотоаппаратом, - ты уже ко мне приставал. - А...точно! Месяц назад. Ты, ведь, лесбиянка? Тебя Лена зовут? Она хмыкнула. - И чё, за целый месяц ничего не изменилось? Она молча повернулась ко мне спиной. На большом экране пела Эми Вайнхаус. Моя рыжая собеседница отравляла сущестование профессиональными комментами. - Губы у неё подколоты, я вижу. И щеки подколоты. У них, у всех такое. От скуки я решил блеснуть эрудицией: - Ботекс? Меня облили презрением до самых кончиков ногтей на пальцах ног. В этот момент имениннице вручили роскошный букет, обернутый в грубую серую мешковину. Раздались радостные вопли, аплодисменты. В потолок стреляли пробки, пенилось шампанское, на диванах продолжали вкусно целоваться... На улице лил дождь, такси стояло прямо перед входом в бар, так что вечер удался... (Comment on this)
shusharin	8:36p	Российские президенты настолько суровы... ....что у них даже унитазы из гранита (2 Comments |Comment on this)
Sunday, December 27th, 2009
t61	3:36a	премьера в этом видео - 2drink_the_moon aero_tori_ya allachikatillo ann_smolly flamaster heldis kucherenka kolbindv lu_kaa mr_anahata shpringelolga uzver_kms mariaplis irinaharina и многие другие. Спасибо всем, кто присылал свои отзывы, лав-истории, фотографии - очень многое вошло в спектакль. Простите все, чьи фото не вошли в финальное видео - чуть позже я намереваюсь сделать еще один клип с фото, которые не вошли в этот клип. Спасибо! Сегодня был фантастичный день... (Comment on this)
Saturday, December 26th, 2009
sya_aku	8:29p	Новогоднее http://newsru.com/russia/26dec2009/dedmoroz.html Вот я ээээ... Не могу понять - они это все всерьез? Нет, ну там представление для детишек - это все понятно. Но резиденция в Кузьминках - ЭТО ЧТО? За чей счет, так сказать, этот банкет?! (Comment on this)
skogenlifer	8:28p	субъективное ( You are about to view content that may not be appropriate for minors. ) (2 Comments |Comment on this)
warsh	8:28p	Советские актёры поют военные песни. 1975 год ( Read more... ) (Comment on this)
michael_077	8:26p	Чтоб я так жил — А дедушка где спит? — Какой дедушка? Ах, дедушка… А, там, в прихожей, на коврике… — А если не слушается, так я его веником! — Это правильно…   В деревне, наша собака живет на улице без привязи. У нее три конуры, несколько мисок с разнообразным кормом, десятки схронов с костями и прочие прелести вольной собачьей жизни. Бегает за куропатками и кошками, облаивает грибников и охотников, брешет на луну и ведет беззаботный, праздный образ жизни. Так как она одна на всю деревню, то у нее много интересов по другим дворам и на пищеблоке соседской больницы. Безошибочно узнает по приближающемуся звуку, те машины, которые по ее мнению, специально для нее привозят разнообразные вкусности.  Как-то захожу в больничную котельную, и едва не упал. Лежит Чернышка на кровати в комнате кочегаров. Лежит на спине, чуть не сложив передние лапы за голову, а ноги накинув одна на другую. Лежит – расслабленно смотрит по телевизору сериал про приключения милицейского Мухтара. Сбоку от нее, на тумбочке, миска с отваренными теплыми сосисками, а перед ней на коленях стоит выпивший истопник и почесывает ей брюшко! Бобик в гостях у барбоса! Хотел дать ей хорошего пинка, но что-то перелинило и я лишь тихонько прикрыл дверь и вышел на улицу.   Спасибо nikonka  ,  - своим постом напомнила об этом   (Comment on this)
carpenco	8:24p	Ну и фотки почти свежие Общий план нашего проезда и частности :) (1 Comment |Comment on this)
ummamir	8:14p	MARINA тоже одна из любимых песен с детства. ну и потом. особенно весело было, когда эту песню мне пели в германии немцы. они раньше вообще не знали, что в россии марины бывают. думали, только в италии))) (Comment on this)
d_serpokrylov	8:12p	Вчера в Эрмитаже. Выпиваем, закусываем... Со Светой Лаврушиной, женой Марата Кима. (2 Comments |Comment on this)
m_me_bovary	8:00p	Словарь-2009 от "большого города". Выдержки. Знакомому французу привезли с нашей многострадальной родины вот этот номер  Большого города Он в кругу своих знакомых считается руссофилом и знатоком русской культуры и действительности настолько, что иногда позволяет себе спорить со мной о реалиях общественной и культурной жизни страны, в которой я живу. Оно из Лиона, конечно, виднее ))))). Его русский неплох для иностранца,  но этот журнал поверг беднягу в ступор. А опозориться перед друзьями и коллегами он не мог, так что сегодняшний день у меня прошел под знаком "век живи. век учи, с дураком помрешь" "ээээ ну как бы это объяснить". Самое забавное и наболевшее: lj-cut text="Подробнее"> </div>( Read more... ) Вот такие вот итоги, полный словарь по ссылке выше. (Comment on this)
warsh	8:06p	Там ему самое место                                              warsh © (6 Comments |Comment on this)
ummamir	8:04p	о радости "Начало "ложной религии" - неумение радоваться, вернее - отказ от радости. Между тем радость потому так абсолютно важна, что она есть несомненный плод ощущения Божьего присутствия. Нельзя знать, что Бог есть, и не радоваться. И только по отношению к ней - правильны, подлинны, плодотворны и страх Божий, и раскаяние, и смирение. Вне этой радости - они легко становятся "демоническими", извращением на глубине самого религиозного опыта. Религия страха. Религия псевдосмирения. Религия вины: все это соблазны, все это "прелесть". Но до чего же она сильна не только в мире, но и внутри Церкви… И почему-то у "религиозных" людей радость всегда под подозрением. Первое, главное, источник всего: "Да возрадуется душа моя о Господе…"4. Страх греха не спасает от греха. Радость о Господе спасает...." Протопресвитер Александр Шмеман ... это Engelbert Humperdinck, любимый певец моего папы. Под голос этого парня я часто засыпала, когда была маленькая. И сейчас всегда радуюсь, когда его слышу. Собственно, мне чрезвычайно мало надо для радости. Вот еду в машине, переключаю станции и вдруг там поздний битлз совсем кэроловский такой, нереальный, эксперементальный. или вот симфонический оркестр со своим бахом. и снова радость, но слишком робкая и хрупкая, как снежинка. вообще, радость через боль - это такая, которую не приметить нельзя и забыть тоже. невероятная моя радость. нечаянная))) (Comment on this)
mrparker	7:58p	Конспект ФСБ Магомед Ильяс бандит пистолет Хаджикурбанов бомба ларьки спецназ бомжи дебил тюрьма взрывник Рамзан менты менты менты суд присяжные теракт Дагестан Кавказ бьют бьют бьют с охренением приговор ахинея сотовые телефоны как интересно Али Магомед Алимагомедов менты менты менты менты спецылужбы диверсанты Грузия коррупция рынок развалилось в суде менты менты менты террористы война чудовищно козлы менты менты менты элементарно инвариант рецессия математический анализ похороны взятка фальсификация козлы менты менты менты гаишники козлы ФСБ ФСБ ФСБ менты козлы Саакашвили Тбилиси европейский город нет коррупции пятизвездочные гостиницы Батуми крутой мужик менты козлы козлы менты ФСБ свинство полный бардак спецслужбы и так далее система буквально минута свобода чеченский народ большевики палачи Сталин танки пистолеты гранатомет бомба менты менты козлы ФСБ ФСБ перхоть менты козлы с вами была Юлия Латынина превед. (литпроект ℗ идioтъ | comment on this) (5 Comments |Comment on this)
divov	7:58p	У меня хорошее настроение, сейчас буду дурака валять, а вы радуйтесь, что не я на руси главный, а то настал бы вообще краш, килл энд дестрой. Итак! Иногда совершаешь поступки, объяснить которые публике оказывается на удивление сложно, долго и муторно. Проще сказать, что ты сноб, пальцы веером, денег куры не клюют - и закрыть тему. Ибо. Как поступает нормальный водила, заметив, что старенький аккумулятор дышит на ладан? Вы совершенно правы, нормальный водила совершает маркетинговое исследование на тему "цена-качество" и идет в магазин. А я звоню на сервис. И получаю такую вот красоту. Ужас, да - под капотом старенькой Volvo новенький аккумулятор Volvo. ( Чудовищного снобизма пост ) (20 Comments |Comment on this)
skurlatov	7:56p	Обрядоверческий Спас, правоверное Спасение и смысл Рождества Не с подлинным правоверным Иисусом Христом, а с подлой обрядоверческой пародией на Него борется Фридрих Ницше. Как открылось русскому ницшеанцу поэту Скитальцу - «Мой Бог – не ваш Бог: Ваш Бог прощает, А мой Бог мститель – Мой Бог карает». Но как донести суть христианства – Богосаможертвоприношение - до досубъектных в массе христиан?! Ведь обрядоверцы продолжают по привычке называть своего бога Спасителем (Спасом). Но где в Новом Завете сказано, кого и от чего пришел спасать Иисус Христос? Отвечая на вопрос Пилата «Ты Царь?», Иисус Христос говорит - "Я на то родился и на то пришел в мир, чтобы свидетельствовать об истине, и всякий, кто от истины, слушает гласа Моего" (Евангелие от Иоанна 18:37). Ясно, что «всякий» - это не «каждый». «Всякий от истины» - правоверный, а таковых немного в человечестве. Значит, не все подряд способны слышать Высший Зов, а лишь избранные. «Сын Человеческий, - поясняет Иисус Христос, - пришел взыскать и спасти погибшее... Сын Человеческий не для того пришел, чтобы Ему служили, но чтобы послужить и отдать душу Свою для искупления многих" (Евангелие от Матфея 18:11; 20:28). Опять-таки – речь идет об искуплении-спасении «многих», а не «всех»! Сколько же этих «многих». Святому Иоанну Богослову открылось – «И я слышал число запечатленных: запечатленных было сто сорок четыре тысячи… И взглянул я, и вот, Агнец стоит на горе Сионе, и с Ним сто сорок четыре тысячи, у которых имя Отца Его написано на челах» (Откровение /Апокалипсис/ 7:4; 14:1). 144000 правоверных (Двенадцать ангелов-орговиков-кураторов «колен Израилевых» по 12000 от каждого колена) из миллиардов обрядоверующих и суеверных и неверующих – вот кто спасется, вот ради кого приходит Иисус Христос! Правоверен тот, кто верит в Богосаможертвоприношение, то есть в конец мира сего («точка Омега») и начало мира нового («точка Альфа») через разрушение старого мира до основанья и затем воссотворение-воскресение обновленного прекрасного нового мира («вечное возвращение»), в котором тот, кто отряхнул прах старого мира со своих ног и саможертвенно стал «никем» и потому соучаствует в жертвоприношении Агнца, - стал «всем» в Воинстве-Царствии Небесном. Подробнее – в Главе 3 Евангелия от Иоанна:( Read more... ) К сожалению, подавляющее большинство людей, поскольку они духовно-несамостоятельны, то есть досубъектны, не готовы к работе души и к самостоятельному восхождению к истинам Откровениям, этим источникам разнообразных конфессий, а предпочитают привычные обрядоверческие лукавства, и наивно полагают, что достаточно прочесть молитву «Отче наш» и попросить «избавь нас от лукавого», - и спасение почти гарантировоано. Нет, никто не даст вам избавленья, ни Бог, ни царь и не герой, ибо добиваться освобождения-спасения от сущего ради слияния с бытием Царствия Небесного необходимо своими собственными усилиями, не доверяя спасения души какому-либо священноначалию, зачастую сатанинскому или лжеучительскому. Постигай первоисточники! И тогда, например, поймешь смысл Иисуса Христа и его посланничества. И заодно критически осмыслишь запутанный вопрос о точной дате Рождества и о сути празднества Нового Года. Очевидно, например, что Рождество должно быть до Нового Года, но мало кто хочет посягнуть на обрядоверческую традицию. Между тем поводом данной заметки послужило празднование Рождества в эти дни. Что можно о дате рождения Иисуса Христа сказать с правоверных позиций, подразумевающих сопряженность небесного и земного в Архи-Программе бытия сущего и в соответствующих точках бутстрепов. Правоверный должен обратиться к первоисточнику Священного Писания и зафиксировать факт известной с первозданной древности «божественной близнечности» в нем. Эти «божественные близнецы» (небесные колесничие Ашвины в Ведах, Диоскуры /«юноши Бога»/ Кастор и Полидевк у греков, и т.д.) в христианстве предстают как Иоанн Предтеча (аналог Кастора) и Иисус Христос (аналог Полидевка). Факт их «близнечности» удостоверяется Евангелием от Луки – «Ангел сказал Ей /Деве Марии/ в ответ: Дух Святой найдет на Тебя, и сила Всевышнего осенит Тебя, посему и рождаемое Святое наречется Сыном Божиим. Вот и Елисавета, родственница Твоя, называемая неплодною, и она зачала сына в старости своей, и ей уже шестой месяц» (1:36-36). И «во дни сии» пошла только что оплодотворенная Мария к Елисавете, и «когда Елисавета услышала приветствие Марии,взыграл младенец во чреве ее, и Елисавета исполнилась Святого Духа» (1:41). Таким образом, разница между Иисусом и Иоанном – ровно полгода. Согласно «близнечному мифу», день зачатия одного из близнецов приходится на день осеннего равноденствия (примерно 21-22 сентября), а второго – соответственно на день весеннего равнодненствия (21-22 марта). Рождение первого близнеца (Предтечи) следует через полгода, то есть в дни летнего солнцеворота (коловрата) 21-23 июня, а второго близнеца (в христианском случае Иисуса Христа) – в дни зимнего солнцеворота (коловрата) 21-23 декабря. Причем божественное зачатие, в соответствии с месячным циклом женщины, должно приходиться на полнолуние. Смотрим в Таблицу фаз Луны на каждый день начиная с -1999 года, составленную в НАСА, и убеждаемся, что единственная пара двойного совпадения (с разницей в полгода) полнолуний с равноденствиями в окрестностях 0-го года (есть и такой!) приходится на 13 и 12 годы до нашей эры. Значит, Иоанн Предтеча был зачат 25 сентября -13 года, а Иисус Христос – 22 марта -12 года. День рождения Иоанна Предтечи падает примерно на 22-25 июня, а Иисуса Христа – на 22-25 декабря – 12 года (это и есть подлинное Рождество). А что касается Нового Года, то он тоже сопряжен с Иисусом Христом – «По прошествии восьми дней /то есть 1 января -11 года/,когда надлежало обрезать Младенца, дали ему имя Иисус, нареченное Ангелом прежде зачатия Его во чреве» (Евангелие от Луки 2:21). Для уяснения сути близнечного мифа и его материальных манифестаций, сопряженных с человеческими жертвоприношениями и намекающих на Богосаможертвоприношение, можно обратиться, например, к таким работам известного российского археолога президента фонда «Археология» профессора Николая Игоревича Винокурова, как «Практика человеческих жертвоприношений в античное и средневековое время» и особенно к статье «Сириус, созвездие Близнецов и сюжет божественной охоты в Крымском Приазовье (на примере некрополя городища Артезиан)». Николай Винокуров пишет в преамбуле этой статьи: «Настоящая работа посвящена рассмотрению новых научных данных, полученных в ходе раскопок могильника городища Артезиан в Крымском Приазовье, исследуемого международной российско-крымской Артезианской археологической экспедицией… Многолетнее изучение этого интереснейшего памятника привлекло внимание авторов к области знания, находящейся на стыке нескольких научных дисциплин: археологии, астрономии и мифологии – астроархеологии. Полученные первые результаты в ходе нашей совместной работы оказались довольно неожиданными, с некоторыми из них хотелось познакомить наших коллег. Они, конечно, далеко не бесспорны, требует дальнейшей проверки, но в какой-то степени приоткрывают завесу над особенностями мифоритуального сознания древнего человека и космогонического видения им окружающего мира». В Резюме говорится – «В статье рассматриваются новые научные данные, полученные при исследовании могильника городища Артезиан в Крымском Приазовье. Авторами установлено, что основная часть погребений некрополя ориентирована в направлении 29,5° к западу от центрального меридиана и, видимо, была привязана к конкретному астрономическому моменту – зимнему солнцестоянию, к верхней кульминации Сириуса и Близнецов – созвездий-символов смерти и возрождения. Видимо, это обстоятельство было необходимым условием для ориентации генеральной оси погребений в указанном направлении, где в этот момент располагался астромифологический комплекс охоты (созвездия Ориона, Большого Пса и Зайца), вероятно ассоциировавшийся с представлениями о божественной охоте после смерти. В качестве одного из аргументов, подтверждающих данную гипотезу, рассматриваются изображения конной охоты из погребений некрополя городища Артезиан, практически точно копирующие положение указанных созвездий на небесной сфере». «Примечательно, - говорится в статье, - что в полночь зимнего солнцестояния в I-II вв. н. э. вместе с Сириусом в верхней кульминации находилось созвездие Близнецов. С древнейших времен это созвездие было связано с солярным культом и играло очень важную роль в греческой теологии. Оси некоторых греческих храмов были ориентированы на это созвездие. Очевидно, Близнецы имели также важное значение в мифоритуальной традиции Боспорского царства. В частности, изображения звезд и шлемов Диоскуров встречаются на Понтийских и Боспорских монетах. Символика звезд и шлемов Диоскуров была особенно популярна на эллинистических монетах. Звезды и шлемы Диоскуров – это две яркие звезды: Кастор и Поллукс (Полидевк).( Read more... ) Как видим, близнечный комплекс, воплощенный в том числе в христианской паре Иоанн Предтеча – Иисус Христос, неразрывно сопряжен с четырьмя «углами-направлениями» Круга Времени (осеннее и весеннее равнодействия, летний и зимний коловороты). Ключевым-исходным представляется переломная «точка» зимнего солнцеворота – ибо в ней совмещаются Альфа и Омега, Первый и Последний. Отсюда видна нелепость отнесения Православного Рождества к случайной дате 7 января. Если связывать церковный праздник с произвольно-земной датой вопреки священному небесному смыслу-знамению, то церковь со всеми своими членами обрекает себя на обрядоверческое лукавство и остается за воротами Града Небесного. Лишь саможертвенно стряхнув прах изжившего себя сущего – можно спастись, перешагнув в жизнь вечную бытия. (Comment on this)
trostna	7:50p	песня Ах, пробрало! А нашла у d_serpokrylov  (2 Comments |Comment on this)
carpenco	7:47p	Типа, здравствуй дедушка Мороз О, вспомнил! Еду я значить, по улице Бухарестской, матерюсь сквозь зубы, поскольку от трёх полос в одну сторону осталось полторы, которые с утра наездили автомобили (снегоочистителей, похоже, не было вообще)... и решил остановится, купить ёлку. Уткнулся в какой-то сугроб, прополз через непаханную целину вдоль наглухо заметённых до весны авто к банкомату. Вдруг слышу, на другой стороне улицы гаишная машина с иллюминацией и сиреной гонится за какой-то иномаркой типа Ауди, чи шо... "Водитель брррр остановитесь!" Ну, думаю, попал мужик... Отвлёкся на получение денег, потом сморю - там авто цивильное стоит, машинка гаишная.. а между ними кто-то в костюме деда Мороза и снегурочки и ещё какие-то люди и какие-то дети... что-то типа на земле рассматривают и вроде кого-то поднимают.. Ну блин, думаю, смертоубийство какое-то произошло... но сам ползу к ёлочному развалу как раз на той стороне.... пока пробирался через сугробы и целину к переходу, увидел, как дети и взрослые сели в цивил авто, а дед Мороз со Снегуркой  в гаишную машину... дед ещё всем проезжающим махал руками... типа с праздником.... Это было, оказывается такое поздравление, мля.... от это народ развлекается :) (Comment on this)
trostna	7:43p	Календарь 27 декабря Воскресенье, 27 Декабря, 2009 Старый стиль: 14 Декабря, 2009 Неделя 29-я по Пятидесятнице. Глас 4-й. Рождественский пост. Неделя святых праотец. Мчч. Фирса, Левкия и Каллини́ка (249–251). Мчч. Филимона, Аполлония, Ариана и Феотиха (286–287). Сщмч. Николая пресвитера (1937). Свт. Вассиана исп., архиеп. Тамбовского (1940).   …Один человек сделал большой ужин и звал многих, и когда наступило время ужина, послал раба своего сказать званым: идите, ибо уже все готово. И начали все, как бы сговорившись, извиняться... Тогда, разгневавшись, хозяин дома сказал рабу своему: пойди скорее по улицам и переулкам города и приведи сюда нищих, увечных, хромых и слепых. И сказал раб: господин! исполнено, как приказал ты, и еще есть место. Господин сказал рабу: пойди по дорогам и изгородям и убеди придти, чтобы наполнился дом мой. Ибо сказываю вам, что никто из тех званых не вкусит моего ужина, ибо много званых, но мало избранных. Лк. 14, 16–24. Читается в неделю Святых Праотец.   Пир   Так лучезарна жизнь, и радостей так много. От неба звездного чуть слышный веет звон: бесчисленных гостей полны чертоги Бога, в один из них я приглашен.   Как нищий, я пришел, но дали мне у двери одежды светлые, и распахнулся мир: со стен расписанных глядят цветы и звери, и звучен многолюдный пир.   Сижу я и дивлюсь... По временам бесшумно дверь открывается в мерцающую тьму. Порою хмурится сосед мой неразумный, а я — я радуюсь всему:   и смоквам розовым, и сморщенным орехам, и чаще бражистой, и дани желтых пчел; и часто на меня со светлым, тихим смехом хозяин смотрит через стол.   Владимир Набоков (1899–1977)   (Comment on this)

[ << Previous 20 ]